Co oznacza sen o zabijaniu kogoś?
Artie Wu — Piętnaście lat pracy wewnętrznej, ponad 100 000 osób
Obudziłaś się z bijącym sercem i pytaniem, którego nie chciałaś zadawać: co to za człowiek, któremu śni się coś takiego? Może otrułaś kogoś, może twoje dłonie zacisnęły się na czyjejś szyi, może pociągnęłaś za spust i patrzyłaś, jak pada — a gorsze od samej przemocy było to, jak bardzo czułaś się do tego zdolna. Nie ma znaczenia, czy twarz należała do kogoś, kogo kochasz, do kogoś, z kim skończyłaś, czy do obcej osoby, której nigdy nie spotkałaś. Nosisz to w sobie jak dowód winy.
Zacznijmy więc od tego, co przeraża — powiedzmy to wprost: sen to nie plan i nie życzenie. To, co zrobiłaś w tym śnie własnymi rękami, nie mówi nic o tym, czego chcesz w rzeczywistości. Zabijanie we śnie nigdy nie oznaczało zabijania. To jeden z najstarszych symboli, jakich używa śpiący umysł, i oznacza coś niemal czułego — czyli dokładnie odwrotność tego, ku czemu przez cały ranek kierował cię twój lęk.
Co jeszcze wydarzyło się w tym śnie o zabijaniu kogoś?
Nikt w twoim śnie nie jest tym, za kogo się podaje
Oto pierwsza rzecz, która zmienia wszystko: osoba, którą zabiłaś, to nie jest ta osoba. Każda postać, która pojawia się we śnie, to część ciebie w pożyczonej twarzy. Były, którego otrułaś, to nie twój były — to kawałek ciebie samej, który po prostu wygląda jak on. Przyjaciółka, nieznajomy, intruz — wszyscy są ulepieni z twojego własnego wnętrza. Zbudowałaś całą tę scenę, co oznacza, że grałaś w niej każdą rolę — łącznie z tą, która leży na podłodze i krwawi.
A kiedy to dostrzeżesz, spod tej prawdy wyłania się coś jeszcze dziwniejszego. W tych snach ręka trzymająca broń i ciało, które ją przyjmuje, należą do tej samej osoby. Pewna kobieta śniła, że jej mąż dźgnął nożem przyjaciółkę — i w chwili, gdy ostrze weszło w ciało, ona stała się swoim mężem i zrozumiała, że to ona to zrobiła. Jesteś jednocześnie zabójczynią i zabitą. Co oznacza, że sen nie pokazuje ci zbrodni. Pokazuje ci pat rozgrywający się wewnątrz jednej osoby: ciebie, na rozdrożu, z częścią siebie przyciśniętą do ziemi, która szarpie się, żeby wstać.
Dlaczego zabijanie nigdy naprawdę nie działa
Zwróć uwagę na to, co dzieje się na końcu takich snów. Sprawdzasz ciało — i oczy nagle się otwierają. Pociągasz za spust, a oni nie padają. Morderstwo za każdym razem się nie udaje — i to niepowodzenie nie jest horrorem. To najlepsza wiadomość w całym śnie.
Części ciebie są niezniszczalne. Żadna nie może umrzeć, bo gdybyś mogła je zabić, przestałyby być twoje — zniknęłyby, a nie zostałyby wygnane. Ale nie odchodzą. Nie mogą. Jest pewna kwestia, którą jedna z tych pogrzebanych części wypowiada do śniącej, i której nigdy nie zapomnę: Nie mogę umrzeć, więc jesteś ze mną na zawsze. To nie jest groźba. To przysięga.
Ta, którą próbujesz zabić, nie powstaje dlatego, że ci się nie udało. Powstaje dlatego, że nigdy nie było możliwe jej utracenie — i jakaś wierna część ciebie od dawna stara ci się to powiedzieć.
W tym niepowodzeniu kryje się jeszcze jeden dar. Kiedy przychodzisz dokończyć robotę i odkrywasz, że ciało jest wciąż ciepłe, wciąż oddycha, uczciwa lektura jest taka: ta część ciebie jest cięższa, bardziej realna, bardziej nośna, niż jej przypisywałaś. Traktowałaś ją jak śmieci. Okazuje się, że to dźwigar.
Kat też cię kocha
A teraz to, czego prawie nikt się nie spodziewa. Ten, który wymachuje bronią — zabójca — też nie jest potworem. To przestraszony obrońca, który robi to, co przysiągł robić.
Gdzieś po drodze jakaś część ciebie mianowała się twoim strażnikiem i uznała, że inna część ciebie jest niebezpieczna: zbyt zła, zbyt głodna, zbyt głośna, zbyt wiele. Zbyt skłonna do podpalenia domu. Wzięła więc na siebie zadanie trzymania tamtej części w ryzach — wiernie, przez lata, z lęku, nie ze złośliwości. Naprawdę wierzy, że wygnanie jest sposobem na twoje bezpieczeństwo.
Ale część, którą tłumi, zazwyczaj wcale nie jest niebezpieczna. To twój ogień — a ogień jest ci potrzebny. Nie ten, który spala życie doszczętnie, lecz ten, który ogrzewa dom, gotuje posiłek i stoi między twoimi bliskimi a zimnem. Strażnik tak bardzo przestraszył się niszczycielskiej krawędzi płomienia, że postanowił zdusić cały płomień. Oboje — strażnik i wygnaniec — starają się o ciebie zadbać. Po prostu nigdy nie znaleźli się w jednym pokoju, żeby o tym porozmawiać.
Ból, który leży pod spodem
Oto co naprawdę łamie serce w tych snach, kiedy już potrafisz je zobaczyć.
Część, którą wciąż skazujesz na śmierć, przez cały ten czas stała na swoim posterunku. Wierna. Stawiała się na służbę. Kochała cię jedynym językiem, jaki zna — językiem, którego dawno przestałaś słuchać, tak dawno, że jedyne imię, jakie jej zostało, to zarzut, który jej stawiasz. Nazywasz ją gniewem. Nazywasz ją tą potrzebującą. Nazywasz ją irytującą. Ale to nie są jej imiona. To tylko propaganda, którą przykleił jej przestraszony fragment ciebie, żeby deptanie jej wyglądało jak sprzątanie, a nie jak krzywda.
Przeczytaj ten sen dla swojego prawdziwego życia, za darmo →
Załóż darmowe konto, a Twoja osobista interpretacja zacznie się od razu
Wyobraź sobie część siebie siedzącą w celi, na którą nigdy nie zasłużyła, mówiącą cicho: Poczekam tu na dole jeszcze trzydzieści lat, jeśli tego potrzebujesz. Ale nie sądzę, żeby tego chciała którakolwiek z nas. Próbowałaś zamordować coś w sobie, co ani razu nie przestało przy tobie stawać. To jest prawdziwy ciężar tego snu. I jest zarazem, dokładnie, wyjściem z niego.
Krok: zatrzymaj egzekucję i przeprowadź rozmowę z obiema stronami
Oto co zrobić zamiast próbować sprawić, żeby sen przestał się pojawiać. Odwróć się w jego wnętrzu i porozmawiaj z nimi.
Znajdź dwadzieścia spokojnych minut i coś do pisania. Zamknij oczy i przywołaj postać ze snu — tę, którą zabiłaś. Utrzymaj obraz nieruchomo i zadaj jej w myślach najprostsze możliwe pytania: Czy jesteś ranna? Czy wszystko w porządku? Czego się boisz? Jak cię wygnałam — i czy masz dla mnie jakąś wiadomość? Potem czekaj. Może długo nie będzie ci ufać; długo przebywała pod ziemią. To, co pojawi się najpierw, może być gniewem — i ten gniew jest uzasadniony. Pozwól mu mówić, nie wypędzając go i nie miażdżąc. Pod gniewem leży to, co przez cały czas próbowała ci podać.
Potem odwróć się i przeprowadź rozmowę również z zabójcą — bo to też jesteś ty, i on też się boi, i on też ma powód, o który nigdy go nie zapytałaś.
Jeśli ponowne wyobrażanie sobie przemocy jest zbyt trudne, istnieje dziwniejsze drzwi, które działają jeszcze lepiej: pozwól, żeby się skończyło. To twoja wyobraźnia — nic tu nie może ci zrobić krzywdy. Powiedz więc do napastnika: Dobrze — zrób to. Pozwól, żeby scena się rozegrała. Gotowe. Skończone. A teraz wróć na chwilę — skoro mam już twoją pełną uwagę, mam do ciebie kilka pytań. To, przed czym uciekałaś, odwraca się i — częściej niż nie — po prostu mówi ci wszystko.
Nic z tego nie jest obowiązkowe i nie ma żadnego zegara. To twój sen — jeśli twoje własne odczucie dotyczące jakiejś postaci różni się od jakiejkolwiek interpretacji, twoje jest prawdziwe, bo to ty tam byłaś. Nic w gwałtownym śnie nie oznacza, że coś jest z tobą nie tak. To zaproszenie, otwarte wtedy, gdy będziesz gotowa — i ani chwili wcześniej.
To, co wraca, nie jest trupem
Oto co obserwowałem, gdy zabijanie zostaje w końcu dopuszczone do tego, co zawsze oznaczało — transformację, nie koniec. Stara forma tej części rozpuszcza się, a potem, po jakimś czasie, wraca odmieniona: nie jako to, co próbowałaś zmiażdżyć, i nie jako jej widmo, lecz jako kolejna postać, którą przez cały czas stawała się — motyl wychodzący z grobu, który okazał się łonem.
Wściekłość wraca jako czysta moc, którą naprawdę możesz kierować. „Irytująca” wraca z prawdziwym imieniem. A cała wewnętrzna obsada — te, które wygnałaś, i te, które dokonały wygnania — powoli zaczyna działać jako jedna skoordynowana całość, która ma twoje plecy, tęskniła za tobą i od bardzo dawna czeka, aż w końcu usiądziesz i posłuchasz.
Możesz zatrzymać egzekucję i zacząć tę pierwszą rozmowę już teraz — z Ariadne, bezpłatnie — i zostać przy stole tak długo, aż ta, którą próbowałaś zabić, odwróci się i powie ci własnym głosem, po co przyszła.
Co jeszcze wydarzyło się w tym śnie o zabijaniu kogoś?
O Autorze
Artie Wu jest założycielem Preside Meditation i Ariadne. Z dyplomami Harvard i Stanford od piętnastu lat prowadzi ponad 100 000 osób przez pracę wewnętrzną — interpretację snów, pracę z cieniem, pracę z częściami i uzdrawianie somatyczne.
Wystąpił w filmie Transcendence 2 na Gaia.com oraz w Fox, CBS i CNN.
Powiązane Symbole Senne: Sennik: Co Oznacza Sen o Śmierć?, Sennik: Co Oznacza Sen o Byciu Ściganym?, Sennik: Co Oznacza Sen o Wąż?, Sennik: Co Oznacza Sen o Krew?, Co oznacza sen o pogrzebie?