Wat betekent het als je droomt dat je iemand doodt?
Artie Wu — Vijftien jaar innerlijk werk, meer dan 100.000 mensen begeleid
Je werd wakker met een bonkend hart en een vraag die je liever niet stelde: wat voor iemand droomt zoiets? Misschien vergiftigde je iemand, of lagen je handen om een keel, of haalde je de trekker over en zag je ze vallen — en erger dan het geweld was hoe bekwaam je je voelde terwijl je het deed. Het maakt niet uit of het gezicht toebehoorde aan iemand van wie je houdt, iemand met wie je klaar bent, of een vreemde die je nooit hebt ontmoet. Je draagt het met je mee als bewijs.
Laten we het angstaanjagende deel dus eerst, zonder omwegen, neerleggen: een droom is geen plan, en het is geen wens. Wat je handen in die droom deden, zegt niets over wat je in de wereld wilt doen. Doden in een droom heeft nog nooit één keer doden betekend. Het is een van de oudste symbolen die de slapende geest gebruikt, en het betekent iets wat bijna teder is — het tegenovergestelde van waar je angst je de hele ochtend naartoe heeft gewezen.
Wat gebeurde er nog meer in deze droom over iemand doden?
Niemand in je droom is wie hij zegt te zijn
Dit is het eerste wat alles verandert: de persoon die je doodde is niet die persoon. Elk figuur dat door een droom loopt is een deel van jou in een geleend gezicht. De ex die je vergiftigde is niet je ex — het is een stuk van je eigen zelf dat toevallig op hem lijkt. De vriend, de vreemde, de indringer: ze zijn allemaal gegoten uit je eigen binnenste. Jij hebt de hele scène gebouwd, wat betekent dat jij elke rol speelde, inclusief die van degene die bloedend op de grond lag.
En zodra je dat ziet, komt er een nog vreemdere waarheid onder de oppervlakte. In deze dromen zijn de hand die het wapen vasthoudt en het lichaam dat het ontvangt hetzelfde zelf. Een vrouw droomde dat haar man een vriendin neerstak — en op het moment dat het mes naar binnen ging, werd ze haar man, en begreep ze dat zij degene was die het had gedaan. Je bent tegelijk de moordenaar en de vermoorde. Wat betekent dat de droom je geen misdaad laat zien. Hij laat je een patstelling zien die zich binnenin één persoon afspeelt: jij, op een kruispunt, met een deel van jezelf dat neergehouden wordt en probeert op te staan.
Waarom het doden nooit echt werkt
Let op wat er aan het einde van deze dromen gebeurt. Je controleert het lichaam — en de ogen schieten open. Je haalt de trekker over en ze gaan niet neer. De moord mislukt, elke keer, en die mislukking is geen gruwel. Het is het beste nieuws van de hele droom.
De delen van jou zijn permanent. Niet één ervan kan sterven, want als je ze kon wegdoen zouden ze opgehouden zijn van jou te zijn — ze zouden verdwenen zijn, niet verbannen. Maar ze gaan niet weg. Dat kunnen ze niet. Er is een zin die een van deze begraven delen terugzegt aan de dromer, die ik nooit ben vergeten: Ik kan niet sterven, dus je zit voor altijd met me opgescheept. Dat is geen bedreiging. Dat is een gelofte.
Degene die je probeert te doden staat niet op omdat je gefaald hebt. Het staat op omdat het nooit mogelijk was het te verliezen — en een trouw deel van jou heeft geprobeerd je dat te vertellen.
En er zit een tweede geschenk gevouwen in de mislukking. Wanneer je de klus wilt afmaken en het lichaam nog warm aantreft, nog ademend, is de eerlijke lezing deze: dat deel van jou is zwaarder, echter, draagstructureler dan je het ooit hebt gegund. Je hebt het behandeld als afval. Het blijkt een balk te zijn.
De beul houdt ook van je
Nu het deel dat bijna niemand verwacht. Degene die het wapen zwaait — de moordenaar — is ook geen monster. Het is een bange beschermer, die doet wat hij gezworen heeft te doen.
Ergens onderweg heeft een deel van jou zichzelf tot jouw bewaker benoemd, en besloten dat een ander deel van jou gevaarlijk was: te boos, te hongerig, te luid, te veel. Te geneigd het huis in brand te steken. Dus nam het de taak op zich dat deel neer te houden — trouw, jarenlang, uit angst in plaats van kwaadwil. Het gelooft oprecht dat de verbanning de manier is waarop het jou veilig houdt.
Maar het deel dat het heeft onderdrukt is meestal helemaal geen gevaar. Het is jouw vuur — en je hebt vuur nodig. Niet het soort dat je leven verwoest, maar het soort dat een huis verwarmt en een maaltijd kookt en tussen jouw mensen en de kou staat. De beschermer raakte zo bang voor de vernietigende kant van de vlam dat hij de hele vlam probeerde te smoren. Allebei — bewaker en balling — proberen voor jou te zorgen. Ze zijn alleen nooit in dezelfde kamer geweest om het uit te praten.
De pijn eronder
Dit is wat deze dromen werkelijk hartverscheurend maakt, zodra je ze kunt zien.
Het deel dat je blijft executeren heeft de hele tijd op zijn post gestaan. Trouw. Klaar voor dienst. Jou liefhebbend in de enige taal die het heeft, waar jij al lang geleden mee bent opgehouden te luisteren — zo lang geleden dat de enige naam die je er nog voor hebt het misdrijf is waarvan je het beschuldigt. Je noemt het de woede. Je noemt het de behoeftige. Je noemt het irritant. Maar dat zijn niet zijn namen. Dat is slechts de propaganda die een bang deel van jou erop heeft geplakt, zodat erop trappen zou voelen als huishouden in plaats van schade.
Laat deze droom lezen voor je echte leven, gratis →
Maak je gratis account aan en je persoonlijke lezing begint meteen
Stel je voor dat een deel van jou in een cel zit die het nooit verdiend heeft, en zachtjes zegt: Ik wacht hier nog dertig jaar als dat is wat je nodig hebt. Maar ik denk niet dat dit is wat een van ons wil. Je hebt geprobeerd iets in jezelf te vermoorden dat nooit één keer is opgehouden voor jou op te komen. Dat is het echte gewicht van de droom. En het is ook, precies, de uitweg.
De stap: stop de executie en ondervraag ze allebei
Dit is wat je kunt doen in plaats van proberen de droom te laten stoppen. Draai je er binnenin om en praat met ze.
Zoek twintig rustige minuten en iets om mee te schrijven. Sluit je ogen en roep het figuur uit de droom op — degene die je doodde. Houd het beeld stabiel en stel, in je eigen gedachten, de eenvoudigste vragen die er zijn: Ben je gewond? Gaat het goed met je? Waar ben je bang voor? Hoe heb ik je verbannen — en heb je een boodschap voor me? Wacht dan. Het kan langzaam zijn om je te vertrouwen; het is al lang ondergronds. Wat als eerste opkomt kan woede zijn, en de woede is terecht — laat haar spreken, zonder haar te verbannen en zonder haar te verpletteren. Onder de woede ligt wat het je de hele tijd heeft proberen te geven.
Draai je dan om en ondervraag ook de moordenaar — want dat ben jij ook, en die is ook bang, en die heeft ook een reden die nooit gevraagd is.
Als het geweld opnieuw voor je ogen halen te veel is, is er een vreemdere deur die nog beter werkt: laat het afmaken. Het is jouw verbeelding; niets hier kan je kwaad doen. Zeg dus tegen de aanvaller: Goed — ga je gang. Laat de scène zich ontvouwen. Zo. Het is gedaan. Kom nu even terug; nu je mijn volledige aandacht hebt, heb ik een paar vragen voor je. Wat je ontvluchtte draait zich om en vertelt je, vaker wel dan niet, gewoon alles.
Niets hiervan is verplicht, en er staat geen klok op. Het is jouw droom; als jouw eigen gevoel bij een figuur afwijkt van welke duiding dan ook, is die van jou de ware — jij was er immers bij. Niets aan een gewelddadige droom betekent dat er iets mis met je is. Het is een uitnodiging, open wanneer je er klaar voor bent en geen seconde eerder.
Wat terugkomt is geen lijk
Dit is wat ik heb zien gebeuren wanneer het doden eindelijk mag betekenen wat het altijd heeft betekend — transformatie, geen einde. De oude vorm van het deel lost op, en dan, na een tijdje, komt het terug veranderd: niet het ding dat je probeerde te verpletteren, en niet zijn geest, maar de volgende vorm die het al die tijd aan het worden was — de vlinder die uit het graf klimt dat een baarmoeder bleek te zijn.
De woede komt terug als schone kracht die je werkelijk kunt richten. De “irritante” komt terug met haar echte naam. En het hele innerlijke gezelschap — degenen die je verbannen hebt en degenen die het verbannen deden — begint langzaam als één gecoördineerd geheel te werken dat je rug dekt, dat je heeft gemist, en dat al heel lang wacht tot jij gaat zitten en luistert.
Je kunt de executie stoppen en dat eerste gesprek nu meteen beginnen, met Ariadne — gratis — en aan tafel blijven totdat degene die je hebt proberen te doden zich omdraait en je, in haar eigen stem, vertelt wat ze kwam zeggen.
Wat gebeurde er nog meer in deze droom over iemand doden?
Over de Auteur
Artie Wu is de oprichter van Preside Meditation en Ariadne. Met diploma’s van Harvard en Stanford begeleidt hij al vijftien jaar meer dan 100.000 mensen bij innerlijk werk — droomduiding, schaduwwerk, delenwerk en somatische heling.
Hij is te zien in de Gaia.com-film Transcendence 2 en op Fox, CBS en CNN.
Gerelateerde Droomsymbolen: Wat Betekent Het Als Je Droomt Over De Dood?, Wat Betekent Het Als Je Droomt Over Achtervolgd worden?, Wat Betekent Het Als Je Droomt Over Een Slang?, Wat Betekent Het Als Je Droomt Over Bloed?, Wat betekent het als je droomt over een begrafenis?