Was bedeutet es, wenn man von den Zähnen einer anderen Person träumt, die ausfallen?

Artie Wu — Fünfzehn Jahre innere Arbeit, über 100.000 Menschen begleitet

Sie beobachteten einen Mund, der nicht Ihrer war. Vielleicht verfaulte er — das Lächeln eines Fremden, das am Zahnfleischrand schwarz wurde, die Zähne einer Kollegin, die beim Sprechen zerbröseln, jemand, den Sie lieben, der den Mund öffnet und eine Ruine preisgibt. Oder das Gegenteil: ein Mund so makellos, dass sich etwas in Ihrer Brust zusammenzog, Zähne so weiß und ebenmäßig, dass Sie den Blick nicht abwenden konnten — und Sie erwachten mit einem Rückstand, den Sie nicht benennen konnten. Halb Ekel, halb Neid, alles auf sie gerichtet.

Das ist das, was fast niemand über einen solchen Traum erfährt. Der Mund, den Sie anstarrten, ist nicht deren Mund. Im Land des Traums gibt es nur eine einzige Person — und das sind Sie, die jedes Gesicht im Raum trägt. Diese fremden Zähne sind ein Spiegel, den Sie im Dunkeln hochhielten — und was Sie darin verfaulen oder glänzen sahen, ist ein Stück Ihres eigenen Bisses, den Sie so lange abgelegt haben, dass Sie vergessen haben, dass er je Ihnen gehörte.

Jedes Gesicht im Traum ist von Ihnen geliehen

Beginnen wir damit, was ein Zahn überhaupt ist — jenseits des Zahnschmelzes. In der Sprache des Traums ist ein Zahn nichts Zahnmedizinisches. Er ist eine Ihrer stilleren Kräfte, und er erfüllt drei Aufgaben auf einmal. Er ist die Art, wie Sie die Welt aufnehmen und sie klein genug zerkleinern, um Sie wirklich zu nähren — anstatt Ihr Leben im Ganzen zu schlucken. Er ist Ihre letzte Linie der Selbstverteidigung — der Teil, der sich zeigen und bis hierher und nicht weiter sagen kann, wenn alles Sanftere versagt hat. Und er ist Teil des Gesichts, das Sie der Welt zeigen: das selbstsichere Setzen eines Kiefers, der entscheidet, wie viel Sie zählen.

Das ist eine Menge Kraft, die man einem Fremden übergibt. Aber genau das tut ein Traum: Er nimmt etwas, das in Ihnen lebt, und besetzt eine Rolle damit — weil Sie noch nicht bereit sind, es in Ihrem eigenen Körper umherlaufen zu sehen. Die Regel, die allem zugrunde liegt, ist einfach und gnadenlos. Die äußere Welt, der Sie begegnen, ist ein Spiegelbild der inneren Welt, die Sie in sich tragen. Als kleines Kind lief es andersherum — die Welt prägte Sie. Als Erwachsene kehrt es sich um, und nun neigen die Gesichter um Sie herum, im Wachen wie im Träumen, dazu, die Form dessen zurückzugeben, was innen ist. Der Mund auf der anderen Seite des Traums tut genau das. Er zeigt Ihnen etwas in Ihnen.

Warum Sie es auf deren Gesicht gelegt haben

Sie haben das nicht aus Schwäche getan. Sie haben es getan, weil es sicherer war. Es ist sehr viel leichter, von den verfaulten Zähnen einer anderen Person angewidert zu sein, als zu spüren, dass der Verfall — die vernachlässigte Stimme, der Hunger, den Sie nie gestillt haben, die Abwehr, die Sie nie gelernt haben aufzurichten — in Ihrem eigenen Mund sitzt. Deshalb ist der Traum gütig. Er hält die Sache auf Abstand, auf einem Gesicht, das Sie beurteilen können — genau weil Sie es aus der Nähe noch nicht ertragen könnten.

Und beachten Sie, wie es funktioniert, wenn Sie von einem makellosen Mund angestarrt werden. Neid ist hier kein Charakterfehler. Neid ist ein Heimfindesignal. Sie beneiden, was Sie bei jemand anderem zu sehen glauben und bei sich selbst vermissen — doch diese Person lebt in Ihrer eigenen Traumwelt, was bedeutet, dass sie etwas widerspiegelt, das bereits in Ihnen ist. Sie haben eine Kraft in sich vergraben, und nun können Sie sie nur noch dort draußen sehen, strahlend auf einem Gesicht, das nicht Ihres ist — und es brennt. Sie beneiden sie, weil Sie sie begraben haben; Sie haben sie begraben, weil Sie sie sich nicht erlauben konnten. Dieselbe Bewegung, in beide Richtungen.

„Das bin nicht ich, das sind die anderen“ — das ist der Satz, den der Traum zu zerbrechen versucht. Sie stehen in Ihrer Welt, also tragen sie etwas von Ihnen.

Es gibt einen mechanischen Grund, warum die Hässlichkeit immer auf die andere Person fällt. In dem Moment, in dem Sie entscheiden, dass Ihr eigener Mund in Ordnung ist, dass Ihr Biss intakt ist, dass Sie die Vernünftige sind — haben Sie still und leise den Schatten davon erschaffen, und der Schatten muss irgendwohin. Er geht auf deren Gesicht. Der Verfall, vor dem Sie dort drüben zurückschrecken, ist das genaue Maß dessen, was Sie sich hier drinnen geweigert haben anzusehen. Das ist keine Anklage. Stellen Sie sich vor einen Spiegel, und Sie können nicht verhindern, dass er Sie zurückwirft. Niemand ist in Schwierigkeiten. Sie sind nur endlich nah genug, um zu sehen, was im Glas ist.

Der Grund, warum er immer wiederkommt

Wenn Sie diesen Traum mehr als einmal hatten — andere Menschen, dieselbe Störung im Mund — gibt es einen Grund, warum er nicht aufhört, und es ist keine Strafe. Wenn Sie nur auf das Spiegelbild starren und sich nie umdrehen, um dem zuzuwenden, was es wirft, können Sie nur von Spiegelbild zu Spiegelbild zu Spiegelbild wandern. Neue Fremde, neue Kollegin, neue geliebte Person, derselbe Verfall — weil es jedes Mal dieselbe verleugnete Kraft ist, die sich auf einem frischen Gesicht spiegelt. Der Traum wiederholt sich nicht, um Sie zu quälen. Er ist eine Botschaft, die immer wieder an neue Adressen geschickt wird, weil die erste nie geöffnet wurde.

(Eine ehrliche Ausnahme. Wenn die verfallenden Zähne jemandem gehörten, der wirklich altert, krank ist oder sich von Ihnen entfernt, kann der Traum schlicht Ihre Liebe und Ihre Angst sein, diese Person zu verlieren — eine echte Trauer, die es verdient, zunächst als das gefühlt zu werden, was sie ist, und nicht in eine Lektion über Sie selbst umgedeutet zu werden. Lassen Sie es das sein, was es ist. Der Spiegel kann warten.)

Hören Sie auf, den Einbruch zu untersuchen. Holen Sie die Halskette zurück.

Das ist der Schritt — und er ist das Gegenteil von dem, was der Verstand tun möchte. Der Verstand möchte ermitteln: Wessen Zähne waren das, was bedeutet der Verfall, geht es um meine Mutter, ist das ein Klischee, sind das meine „Probleme“? Das ist, als würde man im ausgeraubten Haus stehen und darüber streiten, wie das Glas zerbrochen ist. Etwas Unschätzbares wurde Ihnen genommen — der Biss, die Stimme, der Hunger, den Sie verleugnet haben — und Sie müssen das Verbrechen nicht wirklich aufklären. Sie brauchen die Sache zurück. Und Sie wissen genau, wo sie ist.

Gehen Sie also nicht zurück zum Mund. Gehen Sie zu dem Teil dahinter. Suchen Sie einen ruhigen Ort, nehmen Sie etwas zum Schreiben, schließen Sie die Augen und stellen Sie sich die Gestalt vor, deren Zähne Sie beunruhigt haben — oder stellen Sie sich den Verfall vor, oder das makellos strahlende Lächeln selbst. Behandeln Sie es als einen Teil von Ihnen, der etwas zu sagen hat, und fragen Sie ihn direkt: Bist du verletzt? Warst du verängstigt oder wütend? Was hast du versucht, mich zu schützen? Was brauchst du jetzt von mir? Und was hast du mir schon die ganze Zeit sagen wollen? Dann warten Sie, und lassen Sie ihn in seinen eigenen Worten antworten.

Wenn in dem Moment, in dem Sie sich ihm zuwenden, eine Stimme hereinfährt — das ist lächerlich, das sind die anderen, nicht du, stell dich nicht so an — kämpfen Sie nicht dagegen an, und gehorchen Sie ihr nicht. Diese Stimme ist ein Leibwächter, der dieses Ding jahrelang vergraben hat, weil es das einmal musste. Danken Sie ihr dafür, dass sie sich zeigt, und stellen Sie sie als Nächste in die Reihe für dieselben Fragen. Sie bewacht Sie aus einer Art Liebe heraus. Auch sie wird befragt.

Was Menschen finden, wenn sie sich endlich umdrehen, ist, dass die Ladung sich auflöst. Die Kraft, die Sie auf den Mund einer anderen Person projiziert hatten, kommt nach Hause. Der Neid hört auf zu brennen, weil sich herausstellt, dass das, was Sie beneidet haben, die ganze Zeit Ihres war; der Ekel lockert sich, weil der Verfall nie Fäulnis war — nur ein Teil von Ihnen, der nicht genährt wurde und wartete. Der wiederkehrende Traum wird stiller, weil es nichts mehr zu spiegeln gibt. Sie hören auf, Ihren eigenen Biss an die Gesichter anderer Menschen zu verlieren — und Sie dürfen Ihren Kiefer auf Ihr eigenes Leben schließen.

Sie können dieses Gespräch jetzt sofort beginnen — mit Ariadne, kostenlos — und darin bleiben, bis der Teil, den Sie im Mund einer anderen Person gesehen haben, Ihnen in seiner eigenen Stimme antwortet. Es bewegt sich in dem Tempo, das Sie vorgeben — dreißig Sekunden oder dreißig Jahre — und es ist Ihr Traum zum Lesen; wo Ihr Gespür davon von dem anderer abweicht, sind Sie diejenige, die recht hat.

Über den Autor

Artie Wu ist der Gründer von Preside Meditation und Ariadne. Mit Abschlüssen von Harvard und Stanford begleitet er seit fünfzehn Jahren über 100.000 Menschen bei innerer Arbeit — Traumdeutung, Schattenarbeit, Arbeit mit inneren Anteilen und somatische Heilung.

Er wurde im Gaia.com-Spielfilm Transcendence 2 sowie auf Fox, CBS und CNN vorgestellt.

Verwandte Traumsymbole: Was Bedeutet Es, Von Zähnen Zu Träumen?, Was Bedeutet Es, Von Blut Zu Träumen?, Was Bedeutet Es, Davon, Verfolgt zu Werden Zu Träumen?, Was Bedeutet Es, Von Schlange Zu Träumen?, Was Bedeutet Es, Von Tod Zu Träumen?

Alle Traumsymbole ansehen →